"Lo que ojo no vio, ni oído oyó, ni al corazón
del hombre, lo que Dios ha preparado para los que le aman" (1 Corintios 2: 9).
1. Queridos hermanos y hermanas, estamos llegando casi
al final de la novena a nuestra Señora la Virgen de Lourdes. Las palabras del
Apóstol Pablo son hoy para todos nosotros unas palabras que llenan el corazón
de esperanza, porque sabemos que Dios da la vida eterna a los que lo aman de
corazón.
Esta noche, en el miércoles de ceniza la misma
Santísima Virgen nos invita a abrir nuestros ojos, hacia el horizonte. Nos dice como Pablo que la verdadera “La sabiduría no es de este mundo… porque la
sabiduría de este mundo está abocada a la ruina” (1Co, 2, 6). La Virgen le
había dicho a BERNADETTE: "No
prometo que vayas a ser feliz en este mundo, …" con esta esperanza, Santa Bernardita
era capaz de hacer, día a día, la voluntad de Dios, con ganas de cumplir plenamente
con la pasión de Jesús crucificado.
2. ¡Hacer la voluntad de Dios! ¿No es la esencia de la santidad y el
lema de la cuaresma? El libro del
Eclesiástico, en la página que acabamos de escuchar, nos dice algo revelador: “Si
quieres, guardarás los mandamientos y permanecerás fiel a su voluntad”
(Ecl. 15, 15)
Bernadette Soubirous fue "leal", porque fue
capaz de madurar en sí misma lo necesario para "guardar los
mandamientos". No tenía cultura, pero sabía que la única sabiduría que
cuenta ante Dios es amar su ley y observarla. "Muéstrame,
Señor - ella continuó orando largo de su corta vida, pero también lo intentó -
el camino de tus preceptos /... /
Dame entendimiento, para que observe tu ley / con todo mi corazón "(Salmo
responsorial).
3. "Con todo mi corazón"! Es, de hecho, en el corazón, donde se interpreta
el profundo misterio de la libertad, atraídos por los bueno y tentados por el
mal. En el corazón, el ser humano
hace sus opciones", extendiendo su mano" hacia el "fuego y /o el
agua" con la expresión imaginativa del Eclesiástico: El fuego que quema y
destruye; el agua, de la que
surge la vida.
En el corazón. La
palabra de Jesús en el Evangelio es muy clara al respecto. Frente a la enseñanza
legalista de los escribas y fariseos, que ponían la "justicia" en
ciertas observancias externas, paralizándolos, Jesús trae el discurso moral al
corazón del hombre, su conciencia. En ella, - como lo dictaminó el
Concilio Vaticano II - "el núcleo más secreto y el sagrario, donde
está solo con Dios" (Gaudium et spes, 16).
En el corazón, Jesús nos enseña, la "justicia
superior", gracias a la cual sólo por ella se puede "entrar en el
reino de los cielos." A la
luz de este criterio se traza, en el pasaje evangélico, algunas indicaciones,
insistiendo firmemente en el cambio de la forma habitual de pensar:
"Habéis oído que se dijo a los antiguos. . . Pero
yo os digo. . . ".
¿Qué nos dice el Señor Jesús? Él dice: que no es suficiente no
matar, también es necesario no odiar al hermano; no sólo no cometerás adulterio, sino también
evitar el deseo de realizarlo; no
sólo cumplir con las formalidades de la ley en el divorcio, es necesario salvar
la propia intención de divorcio; no
sólo no jurar, también debemos cultivar una honestidad interior que se expresa
en el lenguaje de la verdad cuando sí es sí, o no cuando no lo es.
4. Esta conciencia moral la tenía bien comprendida
Santa Bernardita, ella fue capaz de aprender la lección difícil de uno que ha penetrado
en los misterios de Dios. Ella
escribió: "Oh Dios mío, si no puedo derramar mi sangre y dar mi vida por ti, por
lo menos quiero morir a lo que me desagrada ... Jesús mío te pongo como un sello sobre
mi corazón, quiero reposar para siempre contigo"(Carnet de notas íntimas, 20).
El milagro más constante en Lourdes es un cambio de
corazón, a través del cual la voluntad,
la primera rebelde, llega al plan de Dios, para gustar la sabiduría ", que
no es de este “mundo". Con ello la peregrinación al santuario mariano se
convierte para los peregrinos en un camino de conversión, en un momento de
oración y comunión, para la proclamación de la esperanza cristiana.
En la iniciativa de la peregrinación a Lourdes, es
esencial que este precioso testimonio dejado por Cristo a su Iglesia, no sólo
no se tiene que perder, sino que ha de perfeccionarse cada vez mas "mediante
una recuperación y un decidido relanzamiento de la acción
pastoral para y con los enfermos y los que sufren" “Este relanzamiento pastoral tiene su
expresión más significativa en la celebración sacramental con y para los
enfermos, como fortaleza en el dolor y en la debilidad, como esperanza en la
desesperación, como lugar de encuentro y de fiesta”. (Christifideles Laici, 53.54).
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